خطیب بودن همراه با علم و دانش از ویژگیهای شیخ حسین انصاریان است
تاریخ انتشار: ۲۵ بهمن ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۷۵۵۸۵۷
به گزارش خبرنگار مهر، آئین نکوداشت مقام علمی و فرهنگی استاد «شیخ حسین انصاریان» عصر امروز چهارشنبه ۲۵ بهمن ماه در محل انجمن آثار و مفاخر فرهنگی با اجرای حسن سلطانی برگزار شد.
در ابتدای این برنامه، محمود شالویی ریییس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی عنوان کرد: در خجسته روزی از ماه مبارک شعبان این افتخار نصیب ما شد که میزبان آئین نکوداشت استاد شیخ حسین انصاریان باشیم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی اظهار کرد: سخنان استاد انصاریان در دل و جان همه نفوذ میکند، در نیمههای ماه رمضان جمعیت بزرگی را در تهران بزرگ به سمت خویش جذب میکند. این جاذبه و ندا، ندای او نیست بلکه ندائی خدایی است و اگر امروز از او قدردانی میشود از آن جهت است که تکریم عالم دینی، تکریم پیامبر اکرم (ص) را کرده و آن کس که پیامبر را تکریم کند گویا که خداوند متعال را تکریم کرده است.
شالویی ضمن بیان اینکه آقای انصاریان نیازی به قدردانی ما ندارد و ما نیاز داریم که چنین شخصیتی را در بین خودمان ببینیم، تصریح کرد: امروز همه حاضران در این جلسه با شور و شوق در این مکان حاضر شدهاند.
حجت الاسلام انصاریان مفسر و مبین کتاب الهی است
در ادامه حجتالاسلام فاضل لنکرانی پشت تریبون آمد و گفت: این جلسه معظم برای تجلیل از یکی از عالمان عامل و یکی از افتخارات روحانیت در دوران معاصر است.
وی اظهار کرد: هیچ دینی به اندازه اسلام انسان را درست معرفی نکرده، هیچمکتب فلسفی و هیچ علم و دانشی به اندازه دین اسلام، انسان و شخصیت انسان و عظمت انسان را درست بیان نکرده و قرآن و اسلام، انسان را درست معرفی کرده است. برای این معرفی نمونهها و شاخصهای متعددی وجود دارد. اما شاید مهمترین شاخص این است که به هنگام خلقت آدم، خداوند اسماً الحسنی را به انسان تعلیم داد. این تعلیم اسماً به انسان هویت و حقیقت داد و آنچه که انسان را از بقیه انسانها متمایز میکند، تعلیم اسماءی الهی است. حقیقت انسان در همین مسیر است و برای تکامل باید ببیند چه مقدار با این حقیقت قرابت دارد.
فاضل لنکرانی عنوان کرد: هیچ موجودی به جز انسان ظرفیت فهم اسماً الهی و صفات الهی را ندارد. از این افق اگر ارزش انسان را بررسی کنیم انسان ارزشمند انسانی است که مسیر زندگی خودش را در تحقق اسماً و صفات الهی در وجود خود قرار دهد. انسانی که بتواند اسماً الهی را به درستی درک کند و راههای رسیدن به آن یعنی قرآن و سنت و عقل را پیدا کند میتواند در جایگاه خلیفه الهی باشد.
وی افزود: انسانی که در آن مسیر باشد در مسیر درست خلقت الهی قرار گرفته است. هدف از بعثت انبیا هم رسیدن به این مرحله بوده است. انبیا آمدند که به بشر اموری را که عقل و حتی فطرت از درک آنها عاجز است را تعلیم دهند.
این استاد حوزه علمیه عنوان کرد: خداوند تبارک و تعالی تکوین و تسریع را قرار داد تا بشر به این سمت هدایت شود، وقتی این مبانی برای انسان روشن شد، به روایاتی میرسیم که بر تکریم علما و دانشمندان تاکید دارد. برای جامعه و مسئولان و نهادها، تکریمعالمان یک امر واجب است و نه یک پیشنهاد و توصیه.
فاضل لنکرانی گفت: جلسه امروز تکریم و تجلیل از صنع خداوند متعال است. حضرت آقای انصاریان، تفسیر قرآن خودشان یعنی «تفسیر حکیم» را به توصیه مرحوم والد ما (آیت الله فاضل لنکرانی) آغاز کردند. آیتالله العظمی فاضل لنکرانی در بخشی از تقریظ خود به این اثر ارزشمند نوشتهاند: «قسمتی از تفسیر حکیم که به قلم عالم توانا آقای حاج شیخ حسین انصاریان نگاشته شده را ملاحظه نمودم. انصاف آن است که بگویم با توجه به وسعت اطلاع ایشان از معارف و احاطهای که به مضامین آیات رو روایت دارند نکات بدیع و جالبی را از خود به جا گذاشتهاند».
حجت الاسلام فاضل لنکرانی عنوان کرد: این شخصیت بزرگوار که از مسیر توسل به این اسماً الهی پا به این میدان گذاشت، توانسته همچون ستارهای بدرخشد. ما در تاریخ روحانیت، در میان خطبا خطیبی که مفسر باشد و در بین مفسران، مفسری که خطیب باشد را کم داریم و بهتر است بگویم نادر است.
وی افزود: حضرت آقای انصاریان مفسر و مبین کتاب الهی هستند. ایشان خطیب است، اما کلامشان مشتمل بر وزن، اندیشه و ترسیم مسیر زندگی افراد و جامعه است. ما نباید ایشان را صرفاً به عنوان مترجم و مفسر و شارح کتاب خدا و نهج البلاغه بدانیم. هنر بزرگ ایشان این است که در عین تفسیر قرآن، ارتباط عمیق و عالمانهای با روایات دارد. در عین حال که روایات وارده و اصول کافی را ترجمه میکند، ارتباط وثیقی با قرآن دارد و بر تاریخ و سیره ائمه و پیامبر (ص) هم احاطه کامل دارند. ایشان به عنوان یک معلم بزرگ اخلاق در دوران ما محسوب میشود. حوزههای علمیه و دانشگاهها و مراکز فرهنگی ما باید کتابهای اخلاقی ایشان را محور کار خود قرار دهند.
این خطیب و استاد حوزه علمیه گفت: مرحوم علامه جعفری بر کتاب «نظام خانواده در اسلام» ایشان تقریظی نوشتهاند. به نظر من به عنوان یک طلبه کوچک حق آقای انصاریان ادا نشده است. کتاب بسیار جامع و خوبی است که نیاز خانوادههای امروز جامعه ماست. در هر صورت این شخصیت بزرگوار حضرت آقای شیخ حسین انصاریان از مصادیق «عالم ینتفع بعلمه افضل من سبعین الف عابد» است. تکریم چنین شخصیتی قطعاً امری مطلوب و ان شاالله مأجور است.
شعرخوانی حمیدرضا برقعی
در ادامه حمیدرضا برقعی شاعر اهل بیت به مناسبت اعیاد شعبانیه و میلاد با سعادت حضرت قمر بنی هاشم اباالفضل العباس (ع) پشت تریبون آمد و بخشی از اشعار خود در نعت و منقبت حضرت عباس (ع) و حضرت سیدالشهدا (ع) را قرائت کرد.
خطیب بودن همراه با علم و دانش از ویژگیهای شیخ حسین انصاریان است
حجت الاسلام مهدوی راد استاد حوزه و دانشگاه نیز سخنران بعدی این مراسم بود که با تجلیل از مقام شیخ حسین انصاریان گفت: یکی از توفیقاتی که خدا به استاد انصاریان داده است بودن در محضر هر سه کتاب شیعه و تفسیر و ترجمه قرآن، نهج البلاغه و صحیفه سجادیه است. من از سال ۴۸ طلبه شدم و از سال ۴۹ مطالعه کردم و همه کتابهای حوزه معارفی را ورق زده ام.
وی با اشاره به ویژگیهای ترجمه حجت الاسلام انصاریان گفت: این تفسیر قرآن به قرآن به معنای واقعی است و نمونه کوچک علامه طباطبایی است. تقریباً در میان این تفاسیر نقش روایات و بهره گیری از سنت در تفاسیر مشخص است. تفسیر در ضمن اینکه ترتیبی است اما تفسیر موضوعی در آن نیز جدی گرفته شده و فراوان بحثهای موضوعی در آن گنجانده شده است. عینی بودن تفسیر از دیگر ویژگیهای این تفسیر است.
حجت الاسلام مهدوی راد افزود: قرآن در ضمن حرکت و در بیست و سه سال نازل شده است. آیه به آیه حرکت پیامبر را پیش برده و حرکت را راهنمایی کرده است. اگر کسی در متن اجتماع نباشد تفسیر را خوب نمیتواند برای عموم به ثمر برساند. خطیب بودن از دیگر ویژگیهای این استاد است.
این استاد برجسته دانشگاه ادامه داد: ترجمه هم چند نکته عرض میکنم ترجمههای شیخ حسین انصاریان نثری روان و معیار است. این ویژگی از پس سالیان حضور در متن جامعه و مطالعات تفسیری و انس با قرآن پدید آمده است و بعد تفسیر داشتند. ده مورد مترجمان غالباً لغزیدند اما ترجمه اسناد انصاریان مستدل است.
در انتهای این مراسم یادبود و تندیسی به پاس فعالیتهای برجسته این استاد از سوی وزیر فرهنگ و ارشاد به وی تقدیم شد. همچنین از چهار اثر ایشان رونمایی شد.
سپس حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان در انتهای این مراسم گفت: سخنی غیر از تشکر از حضور و لطف شما ندارم. در محضر حضرت حق باید بگویم من لایق اینهمه محبت و کرامت از طرف همه شما نبودم علت این مجلس و شرکت شما بزرگان کشور چه بزرگان دانشگاهی و چه حوزوی و چه رجال مملکت فقط این جمله دعای کمیل است که «کم من ثنا جمیل لست علیهه نشرته»
این خطیب برجسته عنوانکرد: خداوند متعال در قرآن کریم وقتی میخواهد گستره حکمت را بیان کند آن را به تمام حقایقی که بشر را و وصال و غفران و رحمت و به رضوان میرساند تعریف میکند.این علم قلیل نیست، علمکثیر است. این علم را خداوند در چند آیه برای پیغمبر بیان میکند «یعلمه الکتاب و الحکمه»
وی افزود: این گونه مراسم و تقدیرها به وجود حضرت رسول اکرم و امیرالمومنین و ائمه اطهار باز میگردد.باید از علما و آیات عظام که در تاریخ تشیع جانفشانی و تلاش کردند که این روایات به دست ما برسد تقدیر کنیم. باید از عالمان خطیب از بعد از غیبت صغری تا کنون که امثال ما یک ریزه خوار سفره آنها هستیم تقدیر کنیم.
وی صحبتهایش را با این دعا به پایان رساند: خدایا به عزت و آبروی همه آنها در این پانزده قرن و به عزت و جلال خودت تمام مردم دنیا را با نابودی اسرائیل شاد کن!
کد خبر 6024746 سمانه نوری زاده قصریمنبع: مهر
کلیدواژه: حسن سلطانی ماه مبارك رمضان اعیاد شعبانیه علامه طباطبایی حوزه علمیه انجمن آثار و مفاخر فرهنگی شیخ حسین انصاریان قرآن کریم دعای کمیل حضرت سیدالشهدا حمیدرضا برقعی علامه جعفری قرآن قرآن کریم سازمان تبلیغات اسلامی شیخ حسین انصاریان انقلاب اسلامی ایران معرفی کتاب سازمان دارالقرآن الکریم کربلا پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی فرهنگ و ارشاد اسلامی فلسفه نجف اشرف امام حسین ع قران انجمن آثار و مفاخر شیخ حسین انصاریان آقای انصاریان فاضل لنکرانی حجت الاسلام
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.mehrnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «مهر» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۷۵۵۸۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
امام صادق(ع) علوم الهی را بسط داد و انسانهای شایستهای را تربیت کرد
به گزارش خبرنگار حوزه استان ها خبرگزاری تقریب، حجت الاسلام و المسلمین علی خورشیدی امام جمعه بیجار در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه این شهرستان ضمن دعوت همگی به رعایت تقوا و آرزوی سلامتی برای مقام معظم رهبری، با اشاره به اهمیت درباره تعلیم و تربیت؛ اظهار داشت: خداوند متعال در سوره مبارکه بقره آیه ۱۵۱ میفرماید «كَما أَرسَلنا فيكُم رَسولًا مِنكُم يَتلو عَلَيكُم آياتِنا وَيُزَكّيكُم وَيُعَلِّمُكُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُعَلِّمُكُم ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ» در میان شما رسولی از خودتان فرستادیم که همواره آیات ما را بر شما میخواند و شما را از هر نوع آلودگی ظاهری و باطنی پاک و پاکیزه میکند و کتاب و حکمت به شما میآموزد و آنچه را نمیدانستید به شما تعلیم میدهد، لذا یکی از اهداف بعثت انبیا تعلیم و تربیت بندگان بوده است.
وی با بیان اینکه تکامل وجودی انسان جز با علم و عمل حاصل نمیشود، تصریح کرد: پیامبران هم خرد و بینش انسانها را رشد میدهد و هم عمل او را به درستی پرورش داده و متناسب با بینش صحیح و حق پرورش میدهند.
حجت الاسلام خورشیدی عنوان کرد: از آیه ۱۵۱ سوره بقره این گونه استفاده میشود که گام اول در هدایت انبیا نمایاندن آیات و نشانههای الهی به بندگان است تا زمینه تربیت اخلاقی فراهم شود و سپس دستورات دینی و راه فرزانگی و حکمت به آنان آموخته شود.
امام صادق علیه السلام علوم الهی را بسط و انسانهای شایستهای را تربیت نمود
امام جمعه بیجار یادآور شد: امام صادق علیه السلام میفرماید: خداوند پیامبران را مژده رسان و بیم دهنده مبعوث نمود تا بندگان پروردگار بشناسند؛ آیه شریفه 151 سوره بقره چند پیام مهم دارد که اولاً رهبری موفق است که از خود مردم در میان مردم و همزبان مردم باشد پیام دوم اینکه تزکیه بر تعلیم مقدم است پیام سوم آموزش دین محور اصلی است و آموزشهای دیگر در مراحل بعدی است پیام چهارم انسان برای شناخت بسیاری از حقایق نیازمند وحی است.
وی شهادت امام صادق علیه السلام را محضر امام زمان ارواحنا فداه و رهبر فرزانه انقلاب و همه محبین و دوستداران حضرت تسلیت عرض گفت و افزود: از شاخصترین ویژگی عصر ولایت و امامت امام صادق علیه السلام تولید علوم الهی بود که بعد از رحلت پیامبر مکرم اسلام تعمداً و غفلتاً از بین رفته بود.
حجت الاسلام خورشیدی بیان داشت: امام صادق علیه السلام علوم الهی را بسط و انسانهای شایستهای را تربیت نمود؛ حضرت در یک حدیث شاخص و مهمی که بیانگرحال و روز الان ماست میفرماید: گرانی قیمتها اخلاق و رفتار مردم را نامطلوب میسازد امانتداری را از بین میبرد و مردم مسلمان را از فشار و سختی به سطوح میآورد؛ این روایت سه جنبه مهم برای حیات اجتماعی را خاطرنشان میسازد اول اخلاق اجتماعی مردم را تغییر میدهد اگر قدرت خرید مردم پایین باشد و پدیده گرانی رفتار اقشار جامعه را عوض میکند دوم گرانیها امانتداری را از بین میبرد در فرهنگ روایی امانت داری معنای وسیعی دارد یکی از مصادیق امانتداری رعایت حقوق اجتماعی است نقطه مقابل امانت خیانت است سومین پیامد خطرناک گرانی در جامعه این است که مردم را از فشار و سختی به سطوح میآورد افکار عمومی تحریک پذیر میشود و اعصاب جامعه به هم میریزد دولتمردان باید به فکر مردم باشند به فکر معیشت مردم باشند.
جنگ ترکیبی دشمن یک رویداد با برنامه بلند مدت است
امام جمعه بیجار با اشاره به جنگ ترکیبی دشمن متذکر شد: مطالب و گفتاری درباره عفاف و حجاب که به تعبیر رهبر معظم انقلاب یک چالش تحمیلی است، دشمن تمام قد برای نجات منافع خود در امت اسلام و بخصوص ایران اسلامی به مقوله حجاب حمله کرده است، فتنه و جنگ ترکیبی یک رخداد اتفاقی نیست، بلکه یک رویداد با برنامه حداقل ۱۰ ساله بود که از دهه ۹۰ شروع کرده و رهبر معظم انقلاب مدتها قبل هشدارهای لازم را داده بودند.
وی اضافه کرد: تمدن منحط غربی دو نوع تهاجم فرهنگی دارد یکی تهاجم فرهنگی خارج از تمدن خودش و دوم تهاجم فرهنگی داخلی غرب به جامعه زنان خودش هم شبیه خون فرهنگی انحطاط برهنگی و آسیبهای اجتماعی خسته شدند موجی از حجابخواهی در غرب به واقعیت تبدیل شده و حجاب را پناهگاه خود میدانند اما دولت فرانسه و غرب و سرمایهداران قانون منع حجاب تصویب کردند و از ورود دختران محجبه به مدارس جلوگیری میکنند مثل همیشه از مردم خانوادهها میخواهند نسبت به این موضوع حساس باشند.
اردیبهشت، ماه نکوداشت علم و فرهنگ است
حجت الاسلام خورشیدی در پایان خاطرنشان کرد: اردیبهشت، ماه نکوداشت علم و فرهنگ است بهترین فرصت و ایام برای احترام معلم و عالم است؛ حضرت علی علیه السلام میفرماید: هرکه دانشمندی را احترام کند خدا را احترام کرده است این موضوع دارای دو محور است اول گرامی داشت اهل علم که پیامبر مکرم اسلام میفرماید هر که به استقبال دانشمندان رود مرا استقبال کرده است؛ دوم برتری جایگاه و موقعیت عالمان است بر عابدان و حکمت برتری در این است که شیطان در میان مردم بدعت میگذارد و دانشمندان به آن پی میبرند اما عابد سرگرم عبادت خود است به بدعت توجهی ندارد.
انتهای پیام/